【作者/耿一偉】
豹子闖進了寺廟,喝了聖酒,來年還是這樣,一直持續下去,最後這成了儀式的一部分。(卡夫卡)

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托福 測驗題目是將人文、科學…等各種類型交錯進行的。歸納托福電腦化測驗的特性,應試者應有以下的認知。

 

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1 更多美國名校承認雅思


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【文.攝影/林亞偉】

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【文/郭怡孜】
寒舍古共董事長王定乾表示,蔡辰洋買下四件獸首的1980年代末,關於這幾件銅雕的考證還沒有很完整,他說:「我們現在回想起,也不得不佩服蔡老闆的眼光和魄力。當時這件事在國外很轟動,紐約《時代雜誌》(TIMES)還來訪問他。」率眾人之先,給予這些文物高度肯定,除了要比別人鑽研得深,還得有足夠的信心,王定乾回憶:「蔡老闆從拍場回來後還有人嚇他,說一個銅製動物頭,人家丟在花園裡不要的,為什麼花十幾萬美金買回來?但是蔡老闆不只是把這此獸首看成是銅製品,而是把它們當作宮廷御用器物,他覺得有這個價值。現在看起來,他眼光還是獨到的。」王定乾還透露了一段蔡辰洋鮮為人知的早年故事,原來蔡辰洋從小就喜歡動物,過去年輕時家住陽明山,院子大,正好讓他養了各式各樣的動物,其中還包括了一頭猩猩。蔡辰洋非常喜愛這頭猩猩,有時甚至還帶著牠上班,員工們看了都很稱奇。後來蔡辰洋的動物都捐給動物園,台北市立動物園裡有些動物,就是來自蔡辰洋的捐贈。或許當年蔡辰洋之所以愛圓明園獸首吸引,除了銅雕本身作工精緻、可能是清宮舊物之外,也有部分是出自於他喜愛動物的情懷吧!

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【文/王曉松】
20世紀80年代之後的中國藝術青年群體的崛起,一部分要歸功於歐文‧斯通(Irving Stone,1903-1989)的《梵古傳》由中文譯本(常濤譯)在大陸的出版。記得當時在我老家那個幾十萬人的小縣城裡,有限的兩三本《梵古傳》,被包上厚厚的書皮,以高中生為主力的文青懷著無比的期待拉關係套近乎排隊等著看那個割掉耳朵送給妓女的瘋子!稍後讀瑪律克斯的《百年孤獨》、米蘭‧昆德拉的《生命不能承受之輕》,這種衝擊的眩暈一浪蓋過一浪向人襲來,生於七十年代末的人都有相似的經歷。其實,就那麼匆匆一面,情節早忘到爪哇國去了。

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【文/鄭乃銘】
當代畫廊在重新面對景氣緩慢復甦的當口,已經開始布署新的營運政策,這裡面最直接的影響應該是對選擇合作藝術家數量,有了較大明顯的銳減。年輕藝術家在面對畫廊營運的局部修整,最大不解的地方竟然出在為何畫廊不願再與自己合作呢?尤其疑惑的是,何以地方性畫廊賣自己的作品賣得動,但到了全國性畫廊則呈現作品滯銷局面呢?藝術家有困惑,相對畫廊也有問號產生;都已經告訴藝術家應該把心思放在創作的突破,但怎麼藝術家還在執悟於畫廊沒有意願安排自己的個展呢?自覺,似乎發生嚴重斷層與崩落,在年輕藝術家對自我的認知能力方面。藝術家看不到自己在創作方面的問題,而始終陷入自己所設定的價值取捨,這種自覺上的缺氧現象,愈來愈惡化也愈來愈普及。

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【作者/鄭政恆】
●卡夫卡看中國

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【文/吳介祥】
藝術銀行是多邊功能的公共政策,其一:對藝術家進入市場前,或未有市場的藝術作品進行拓展,並增加機構本身收入管道。其二:推廣和培養公眾對當代藝術和真跡作品的審美和鑑賞力。其三:從藝術欣賞群眾中開發中間級收藏群。其四:充實公共藝術資產之典藏,這個多功能的政策目的在於從創作到觀眾,從產出到收藏的各環節之銜接。

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【撰文╱劉太乃】
時序進入夏至,天氣已然酷暑難耐。隨著氣溫的上升,原本擔心疫情擴大的禽流感也逐漸消聲匿跡隨高溫而去,讓即進行的香港、北京春季拍賣開啟了綠燈,人們不用再擔心疫情而害怕旅行。

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