職達外語

【文／王嘉驥】
從反媒體壟斷運動談起

【文／張慧慧】
這座城市不只是「古老文物的遊樂園」，更結合了現世的人們，呈現當代社會的諸多面貌。比如在下鴨神社境內的小小川流，你能夠見著「水神守護」的小小符咒，你因此而對橫過京都腹腰的鴨川清澈依舊不感到意外。如果京都是一座博物館，那麼，她應是以「人」為展示觀點，錯落其中的傳統屋宅如神社、御所等等，都不僅是「物件」與「過去」，更等同於「祖靈」，能讓人敏感尖銳地感知生命／死亡如影隨形，「水神守護」的言靈指向的不僅是往昔，更足以被視為未來的指引，讓生活於其間的人們懂得尊重與守望自然，京都朝向我們鋪展開的，不只是知性，也關乎人性、靈性的追求。

在企業競爭日益激烈的環境中，如何提升組織的人員能力與人力資源品質，已成為所有企業重要的共識議題之一，為提升組織競爭力，各企業也投入相當大的人力與物力來辦理 教育訓練 工作。
對教育訓練的承辦人員來說，耗費如此大的金錢成本與時間，結果是否有效，成果如何評估，對組織是否真正有效，這些始終都是大問號，很多企業主管也會要求人資部門回答此一問題。

教育訓練 可進行之方式：
教育訓練是知識管理重要一環，「教育訓練費用很貴，不訓練以後要付出的成本更高」。遠見企業的人材訓練，是幾年前就開始培養，養兵千日用在一時，而不是等到要用人才找人，已經來不及，失去先機。未來企業競爭，人力素質掌握重要關鍵，唯有人材培訓扎根，企業才能永續經營。

【文／李維菁】
想寫的慾望開始往上竄，我沒走到電腦前，卻走進了廚房。

【文／孫嘉蓉】

【文／吳亞男】

【撰文／諶淑婷】

【文／鄭慧華、張玉音】
當要鋪陳台灣藝術團體或結盟形式空間漸次的轉向，相較於自1980年代末，歸國藝術家為在美術館與商業畫廊另闢蹊徑，以成立自身的空間，保有藝術展示的自主與獨立性，故而造就了台灣早期「替代空間」（Alternative　Space）前衛、邊緣與官方對立的在野姿態。如今，這類空間似乎不再那麼「野」了，自官方補助制度的建立、公部門釋出資源的增加，以及藝企的結合與挹注，與政府或視商業模式對立的途徑不再僅是唯一，更多靈活與結盟的機制也因之漸次產生。

【寶瓶文化／提供】
書名：卵生年代