【文／劉太乃】
〈少年PI的奇幻漂流〉
(當代藝術新聞／提供)
從〈臥虎藏龍〉開始，每當有李安新電影上映，都會引來華人社會的騷動，尤其是文化工作者必然前往朝聖觀看。上月李安的新電影〈少年PI的奇幻漂流〉上映了，幾乎所有認識的朋友都已經去看過，他們異口同聲的說：真的不錯，果然是大師，而且是國際級大師。
李安，雖然是中國人，但拍的電影一點也沒有中國情結或民族情緒，他的電影更多的是人對週遭事物的關懷，以人為本、從人性出發，這些對於西方導演或許不是什麼大不了的，但就中國導演而言，能以世界觀全盤觀照，以單純人的情感來處理電影故事，李安應該是中國導演的第一人吧！
就以李安新電影〈少年PI的奇幻漂流〉來說，劇本是西方人寫的，講的是印度的故事，演員只有一個中國人，還講英語(有個說英語的華人，在船上相遇，說是嚮往古印度文化去了印度)；除此，這部電影沒有涉及到任何有關中國的事情；說坦白些，這是一部無關中國、沒有中國市場考慮的電影，電影公司之所以會找李安拍片，不是因為李安是華人，而是基於李安能拍好這部電影，如此而已。
但，李安這部電影卻在華人社會賣座起來。我是在北京看的這部電影，電影院前排滿長龍，據說從上映那天就是這個景象；除了票房好，更得到網民的最高評價，說這是一部無缺點的電影。但網民對於接著要上演的一部有關國共內戰時期，中國某個省鬧饑荒，國民黨因要對日抗戰，地方首長隱瞞災情，導致許多老百姓餓死鄉野的電影，電影雖然沒有歌頌共產黨，但這筆帳又算在國民黨身上了。或許是年輕世代的中國人開始厭倦那些歌頌祖國帶有意識形態的電影，沒有任何民族意識的李安的少年PI，如今更受到中國年青人的歡迎。他們疑惑的是，難道中國導演只能拍出這種電影，繼續利用國人的愛國心來賺取民族情緒的票房，這才是網民批評的心聲。
如果，要定位李安的電影。李安與中國導演確實不同，他沒有意識形態、沒有過度的民族情緒、沒有太多的區域市場考量，只是想拍出一部好電影。相對的，李安跟西方導演也有些不同，畢竟他還是個華人，口裡說的是華語，成長教育背景還是中華文化，因此拍出的電影還是帶有中國或是東方的思想。如同東方水墨與西方油畫，雖然目的都是繪畫創作，但兩者表現技法和結果畢竟不同，而李安的電影更像是東方氣質的水墨畫，即始不是〈臥虎藏龍〉，還是充滿著濃濃的東方水墨韻味，還有中國人對於生命哲理的看法。
就以3D影像科技運用，少年PI的3D能讓觀眾感覺到這是個真實的故事，不像阿凡達給人是個虛構的世界。說李安電影具有水墨感，不是指鏡頭運用或是畫面，而是指說故事的態度和表現劇情的方式，總是充滿著東方深遂的哲學思想。因為片子到了最後，李安還是沒有給出答案。網路甚至有人發文指出，李安除了與虎同船、廚子殺了母親二個故事情結外，還留下了少年吃了母親的伏筆；因為在無人島上，少年在形似蓮花的花瓣裡發現一顆人的牙齒，並在離開無人島時，把女友送他的繩環繫在樹根上。
其實，電影也是當代藝術的一環，只是電影更接近大眾，需要靠大眾票房來應證電影成功與否。如果把李安看做是一位中國的當代藝術家，除了他執著於東方水墨性的編導方式外，我更喜歡他謙謙君子儒雅的風度和不彰顯的性格；試想，如果一位中國當代藝術家取得了李安的地位與成就，會是什麼張揚的模樣！當然，現今中國藝術家對於創作的表現方式，是否還應執著在民族情緒或是本土情結，只關心中國週遭環境的圖像，不能脫離中國既定藩籬，中國藝術家就很難成為全人類共同尊崇的藝術家。就此，我們更期待中國當代藝術圈有個新李安的出現，一個只談人的七情六慾，沒有國界、沒有包袱、只有單純的藝術。
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【完整內容請見《當代藝術新聞》2013年1月號】
轉貼來源：UDN新聞網
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