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書名:自由之旅──與劍橋大學心靈導師的精神對話(Escape, and Other Essays)
系列:Vision 113
定價/頁數:$320/288頁
出版日期:103/1/6
類別:心理勵志
內容簡介:
經過百年考驗的自由真諦,獻給當下每個渴望釋放的心靈!
出版百年至今,發行達四千萬冊!
媲美《湖濱散記》的新心靈經典!!
全球譯為二十三種語言,當今世人最需要的經典!
★出版至今,全球狂銷破40,000,000萬冊
★中國當當網近五百條留言,五顆星評價達99%以上!
亞瑟.克里斯多夫.本森是英國劍橋大學院長、知名哲人與作家,《自由之旅》是他的隨筆集,在百年時間考驗下,仍不減睿智的光芒。他預言了二十一世紀的諸多人類困境,包括資本主義籠罩之下,財團不合理的財富累積;個人喪失生活目標、對未來感到茫然空虛。對此,他提出了一連串的反思,裡面蘊含撼動靈魂的力量,直至今日,仍能激勵人心、洗滌心靈,百年來發行達四千萬冊,已成歐美傳奇經典。
‧他說明了過度崇拜金錢將如何導致資本家歛財,而世人卻對其中的不公不義,渾然無感;
‧他也點出,人們對完美友誼、甚至理想戀人的渴望,是如何摧毀了關係本身;
‧無論生活如何匱乏,工作如何一成不變,他明確地說,夢想和想像力永遠是改變的原動力;
‧對於一般人視為理所當然的欲望與習慣,本森則提出質疑,讓人重新體悟自由不僅僅是種追求,更是個人欲望的征服。
獻給感性又濫情、理盲又焦慮的台灣!
作者簡介:
亞瑟.克里斯多夫.本森(Arthur Christopher Benson,1862─1925)
英國著名的散文家、詩人、作家,劍橋大學莫德林學院的第二十八屆院長。他的父親是十九世紀末坎特伯雷大主教愛德華.懷特.本森,叔叔是著名的哲學家亨利.西奇威克。因此,本森家族富有文化和著述的傳統,也很自然地遺傳到他身上。他曾就讀於伊頓公學和劍橋大學的國王學院,並在一八八五至一九○三年間,在伊頓公學和劍橋大學的莫德林學院講授英國文學,一九○六年後,出任格雷欣學校校長。一九一五至一九二五年間,擔任莫德林學院院長。
他的詩歌和散文著述頗豐,他在人生最後的二十年間,每天堅持寫日記,寫下了世上最長的四百萬字的日記,給世人留下了一筆豐厚的思想遺產,另著有《仰望星空》(At Large)、《追隨本心》(Along the Road)等。
Chapter 1【逃避】
世界上最好的故事只能是現實生活裡的事──我們先來說說逃避的故事。從古至今,讓我們始終感興趣的事情就是如何逃避,人類的成長史也是一部逃避的歷史。約瑟的故事、奧德修斯的故事、浪子的故事、《天路歷程》的故事、《醜小鴨》的故事、《小婦人》的故事等等,這樣的故事太多了,我只是列出了其中幾個,深入思考後,你會發現,這些故事其實都是有關逃避的故事,與所有的愛情故事一樣。古老的諺語說得好,「愛情的道路從來就不是平坦的。」而愛情故事講述的,無非也就是男人和女人如何從愛情的荒漠逃離出來,奔向愛情的避難所。即使是像《伊底帕斯王》和《哈姆雷特》這樣的悲劇,從它們的背景上來講,也有著相同的主題思想。在伊底帕斯的故事中,年邁並且失明的國王穿著破爛的袍子,無意識地犯下了如此難以形容的罪行,把他的兩個女兒和幾個侍從丟棄在聖泉旁老梨樹和大理石墓碑之間;他以微弱的嗓音說出了最後的愛情箴言,這時空中傳來了上帝震顫的聲音:
「伊底帕斯,你為什麼還在拖延?」
伊底帕斯立即沉默地走開,依靠在提修斯的肩膀上,等到在場的人終於敢睜眼時,他們看到提修斯遠遠地離開了,獨自用手遮住自己的雙眼,似乎某種強烈的光線太令人感到敬畏,凡人的眼睛不能看到他的目光;但是伊底帕斯走了,沒有悲傷,而是滿懷希望和疑惑。即使哈姆雷特死了,轟鳴的炮聲響起,也應該祝賀他擺脫了無法忍受的痛苦;生活也是這樣。一些人用雙手結束自己的生命,如果我們的目光落在這樣悲哀的故事上,便很難見到他們潦草寫成或匆匆說出的話語,似乎他們只是進入了沉默或者無知覺的狀態!其實不然。那些因災難而變得瘋狂的父親和母親之所以殺害自己的孩子,無非是希望與最心愛的孩子一起逃脫他們無法忍受的苦難,他們意欲與孩子一起飛走,就像聖經故事裡的羅得帶領妻女逃離即將毀滅的城市一樣。自殺的人並不是仇恨生活的人;他們非常熱愛生活,只是生活中的悲哀和恥辱實在讓他們無法忍受。他們是在努力尋找、試圖移居到其他環境當中;因為他們渴望生活,但又不能就這麼生活。正是這種幻想才使得人們尋求死亡;只有動物能夠忍受,而滿懷希望尋找更好生存環境的人卻匆匆離開了這個世界。
※延伸閱讀:
‧與劍橋大學心靈導師的精神對話‧《自由之旅》--二
‧與劍橋大學心靈導師的精神對話‧《自由之旅》--三
‧與劍橋大學心靈導師的精神對話‧《自由之旅》--四
【更多內容請見《寶瓶文化》】


轉貼來源:UDN新聞網


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