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水荊秋把旨邑視為一隻鳥兒，迷了路的鳥兒，從高處降落在他的面前。旨邑卻將水荊秋比德於玉，而且是和田玉，是玉之精英。玉首德而次符，她最看重的是男人的德。水荊秋並不英俊，然而，這塊北方的玉，其聲沈重，性溫潤，「佩戴它益人性靈」，她以為他的思想影響將深入，並延續到她的整個生命。
旨邑責怪自己齷齪或把事情想齷齪了。坦然的做法是鎖好心裡那條狗，清掃門庭，打開柴扉迎接遠道而來的朋友，提前設計或預先設定，都是與自己過不去，能在某些時刻得到自然舒張的人性，未必就是毀滅。
不管水荊秋帶了什麼小東西來，它起了關鍵作用，先是讓旨邑感動，繼而不得不禮貌地面對它。在某種程度上，它替旨邑掩飾了內心的虛偽，它讓她心安理得的接受他的探望──她其實多麼盼望他來。她由衷感到需要更深入地了解和愛情──如果他婚姻不幸，這次見面將具有特殊的意義。
人的卑劣在於先給自己一個說法，然後鑽自己空子；先給自己樹一個障礙，然後將它掰倒。這個過程，就是所謂的理智。旨邑正是這樣，她清醒地知道會發生什麼：一個小東西能讓她感動，心潮起伏，那麼，這個一米八的大活物從法國到香港再到長沙，即便他不殲她，她也可能將他引誘。總之，答應他來見她，基本上算答應他殲她了。
長沙的深秋陽光坦蕩。明媚晃眼。總似有空穴來風將城市掃滌淨爽。空氣裡有幾分躁動不安。旨邑住在湘江邊，在十六樓陽台，能見江對面黛色青山，雲絮低懸，彷似搓洗過的天空藍得透明。水荊秋從天空裡浸顯出來，就像剛沖印的照片泡在水裡──還是那件咖啡色皮夾克，鬍子拉碴，面容粗糙──待拿起來細看，總是變成了另一個男人──謝不周，這個在北京出生長大的胡人，三十歲離開北京，美髯剃淨，雖膚白若婦，仍不乏粗獷之風。他曾是個潦倒的詩人，忽然決定用知識創造財富，搞起地產策劃，將死樓盤做活，活樓盤做火，在地產界頗有聲名。
旨邑在長沙讀了四年書，現在是自由職業者。擁有一間約六坪多的玉器店，專賣贗品，閒時以看玉器、古錢幣方面的雜書消遣。在遇到水荊秋之前，旨邑便明白有價值的古玉，彷彿愛情，不在人間普遍，不為尋常百姓擁有，也不再為這種事實頹喪。她願意愛慕書中的物器，相信別人的愛情。逛古董舊貨市場，空手而返只是進一步證實她對這個世界的認識：在喧囂混亂的市場，已經不能淘到合意的東西，正如滾滾紅塵之中，鮮有比德如玉的君子，好德如好色的高人。旨邑太清醒了，正如她逃脫不了的厄運，她必然看到從美麗到腐爛的毀滅過程，這與玉的形成截然相反──玉被從腐爛中挖掘出來，煥發新的生命。
旨邑當時並沒有意識到，感動，尤其是自我感動，是危險的東西，它會成為罪魁禍首，也可能是幸福的開端。當然，如果什麼波瀾也沒有，則可以忽略不計。來自死裡逃生後的異性的觸摸，當時的震顫，現在想來，完全是由於灼熱引起，像一塊燒紅的鐵，「嗞」地一下印上了她的肌膚。試想想，一個男人，從地球上繞來繞去，仍惦念著要來看她，要在她這裡落上一腳──在巨大的地球當中，這個用顯微鏡也不可能看到的地方，卻畫在他的世界版圖裡，而她就是這個地方的標誌與注腳──等到生命終結時回望整個過程，它也會留有痕跡。
上午是個漫長的過程。水荊秋一到黃花機場，就給旨邑報了信，這意味著他還需四十分鐘左右。時間消失了。漫長的四十分鐘如一個籠子。她懊悔沒去機場接他。她記不清他的臉，記得他的身體，擋起風來比牆結實。他擁抱她的時候，她就像蓮子裡的嫩芽，鑲在他的身體裡。味是苦的。不能終生留在他的懷裡。她抽芽，離開。不知道他的身體是否留著那一道槽痕。
他終於到了。比上次在高原見他時要略顯優雅。他瞇著眼（難分清是笑，還是因為陽光），鼻尖冒汗，她剛走近他，他退後兩步，俏皮地將她上下打量。她的確很高興，不需要任何煽動，並且有點羞澀了。她幫他拖動棕色皮箱，他搶過去，雌雄兩手相碰，片刻也不耽誤，步履匆忙地往有床的地方去。旨邑腦海裡總有張床。
關上門，他們就再也沒有分開。
旨邑根本沒有猶豫的餘地。事實上，她一直都在考慮，做，還是不做。做，意味著自己決定當他的情人，不做，身體或許充當誘餌──肉體有時候比靈魂更能攫取男人的心。她期望看到婚姻的曙光。他抱緊她不撒手，彷彿經歷無數相思的煎熬。她感覺那道槽痕還在，這次壓得更深。她問他，為什麼分開後一直不給她電話。他一聲滄桑嘆息。旨邑是個聰明的女人，不排除偶爾自作聰明，覺得自己明白他（已婚男人）的處境，出於對他的寬慰與感動，她熱情地吻了他，並為自己的熱情感到驕傲──她慰藉了一個身心疲憊的男人。
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轉貼來源：UDN新聞網
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