【撰文／黃伊涵】
2012台北雙年展策展人安森．法蘭克 Anselm Franks當我們正享用全球化的勝利果實 也在深掘想像力的墳墓
安森‧法蘭克 Anselm Franks(當代藝術新聞／提供)古老的中國神話，有頭猛獸名叫檮杌，身長兩尺，有著老虎的身形、人類的面孔，甚至 還有對野豬般尖長的獠牙。這頭長相詭異的猛獸桀熬難馴，作惡多端，且痛恨明德之人。奇怪的是從來沒有人可以抓過這隻妖怪，鄉野傳說牠具有預知未來的能力，並暗中消弱人類意志，所以總可以輕易逃過劫數。
這段民間故事最後成了2012年的台北雙年展主題【現代怪獸／想像的死而復生】的緣起。而負責擔任這次策展工作的則是現年33歲的德國籍的國際策展人安森‧法蘭克(Anselm Franke )。而他明年一月更將出任柏林著名的藝術機構世界文化中心(Haus der Kulturen der Welt)視覺藝術及電影部門主策劃人，在國際藝術線上相當活躍。
由台灣文學史學家王德威近期的研究著作 〈歷史與怪獸〉作為靈感發想，將全球所面臨到的現代文明的危機與災難比作一頭中國神話的猛獸，來帶領觀眾們想像現代性根本的陰暗面 與矛盾，以及深藏在現代性的解放承諾背後所蔓延的恐怖效應。策展人法蘭克希望透過一個神話般故事性的主題，帶出雙年展這個國際平台；經由藝術作品對歷史做一點想像，幫助觀者跳脫出既有的思考框架，重新審視自己在歷史上的立足點。
法蘭克出生於德國海寧根堡，其專業領域廣泛涉及劇場 、電影與建築。策劃無數國際性質的大型展覽活動，包括柏林影展「Forum Expanded」單元。曾任教於倫敦大學Goldsmiths學院 柏林自由大學與紐約巴特學院等名校，並擁有豐富的學術著作，文章多發表在線上重要的當代藝術雜誌中的他，除了近年來才剛開始的博士學程，之前竟然從未接受過任何的藝術學術教育。
1998年，還是年輕小伙子的法蘭克便進入柏林人民劇場擔任電影／戲劇／歌劇導演—克里斯托夫‧史林根希福(Christophe Schligensief)的助理 (史林根希福為2011年第54屆威尼斯雙年展最佳國家館德國館的展覽藝術家)，並與法斯賓達(Rainer Werner Fassbinder)的戲劇班底共事。
當時的史林根希福正熱衷於政治活動，並創立了「機會2000(Chance 2000)」政黨。他善用極為戲劇式的行動來宣揚公民自決，建構出一種介於政治宣傳活動與電視秀之間的曖昧狀態。史林根希福帶給法蘭克最大的影響便是對「框架」的思考。「史林根希福是一個窮極一生都在挑戰極限的思想家。不論是一齣四個小時的電視秀或者是在大型歌劇院展演的戲碼，他不會是為了要填充這個時段而創作， 他會不斷地去試探這個框架的權威，並挑戰被給予的限制。」法蘭克回憶道。
然而史林根希福以歇斯底里基底式的創作，使得法蘭克開始思考是否要繼續劇場這條路。「劇場與電視的工作節奏相當快速。在那樣的環境裡，你甚至沒有時間去思考一個影像背後所代表的意義。」脫離劇場之後，法蘭克便開始擔任柏林藝術工場當代藝術中心(KW Institute for Contemporary Art)策展人，爾後漸漸在策展領域嶄露頭角。
法蘭克說「一個策展人必須要與藝術有著非常強烈且熱情的關連；這個關連不但包含了與藝術作品的對話，貼近藝術家的生活，瞭解他的創作脈絡，還要能發現一件作品所能持有的最大潛力；能夠成為人類曙光的潛力。」法蘭克認為，策展人的工作就是在建構一個框架。在這個框架裡，策展人可以決定事物該被觀看的角度。而藝術家的工作便是打開人們固有的框架，並幫助他們構築並進入一個新的、更具想像力的框架。框架如同一面鏡子，它不但反映了我們的現在與過去，還有個人的主張。
「我們現在所經歷的是全球資本主義的勝利，同時也是想像力瀕臨死亡的危機。」當一切社會現象伴隨著副作用快速出現，人們只能去跟隨主流思想行動，再也沒有餘力去想像除了「正常」以外的事物。「所謂分化界線的邏輯始終強壓在我們的身上，不是嗎？帝國主義、殖民主義、國家、領土、種族⋯等等，這些框架總是逼得我們不得不總是在壞的選項中做選擇。選擇做台灣人好還是做中國人好？這顯示著歷史是如何囚禁人們的思想。
「台北雙年展是國際性的雙年展，它提供一個機會讓台灣的歷史與其他世界的歷史產生關係。觀眾可以從中觀察：同為地球上生活的我們共同享有的經驗是什麼？雙年展想提供的正是一個通往歷史脈絡的關連性，而並非是一種選擇性。選擇最終只會變成一種思想上的限制，我希望大家能夠正視我們正共同經歷的東西，比如說全球化這頭現代怪獸帶給我們的影響與衝擊。」法蘭克強調說。
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【完整內容請見《當代藝術新聞》2012年8月號】
轉貼來源：UDN新聞網
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